Appel à communication pour le colloque « De la nature (et) des dieux. Penser les relations entre
environnement naturel et religions en Méditerranée ancienne » (27-28 février 2025, Louvain)
Le colloque est organisé par Loredana Lancini (UC Louvain) et Kevin Bouillot (EPHE, Paris).
Si la religion a toujours été l’un des piliers des études consacrées à l’Antiquité, l’environnement n’a acquis que
récemment une place incontournable dans le débat scientifique, en écho notamment à l’actualité écologique et à la
prise de conscience associée. Les recherches en la matière se sont employées à reconstruire les paysages anciens,
à examiner des éléments naturels, faunistique ou floristique, et leurs évolutions, ou encore à analyser le rôle de facteurs
environnementaux perturbateurs comme les épidémies, les crises de subsistance, les catastrophes naturelles, etc.
En faire l’histoire implique aussi de faire celle de ses relations avec l’homme, qui agit sur cet environnement, s’en sert
et donc dépend de lui, et qui le met souvent en lien avec le sacré. Pourtant, religion et environnement ont peu fait l’objet
de réflexions historiques communes. L’examen de leur relation intrinsèque et la place de l’un dans la conception,
théorisation et appréhension de l’autre ont été peu abordés encore. Pourtant il apparaît dès la première lecture que
certains rituels visaient au contrôle des éléments naturels les plus imprévisibles, ou que les caractéristiques de
l’environnement naturel ont été déterminantes dans le choix de l’emplacement de sanctuaires ou dans la formation de
certains récits mythiques.
Cette relation entre l’environnement et la religion, entre le naturel et le divin, devrait faire l’objet de réflexions plus larges
et plus ambitieuses. C’est pourquoi nous proposons, avec ce colloque, d’aborder cette relation sous trois angles de
recherche principaux :
Axe 1 : INTERPRÉTER l’environnement naturel par le religieux, ou APPRÉHENDER le religieux par l’environnement
naturel. Ce premier axe interrogera cette lecture ancienne de l’environnement par la religion (et réciproquement), pour
en proposer des exemples, en préciser les contextes et les modalités, mais aussi les limites.
Axe 2 : AGIR sur l’environnement naturel par le recours au religieux, ou AGIR sur le divin par le recours au naturel.
Cet axe et ses exemples interrogeront les spécificités, les différences ou les similitudes des modalités d’action du
religieux sur l’environnemental et de leurs réciproques.
Axe 3 : COMPRENDRE l’environnement naturel par le biais des dieux, ou THÉORISER les dieux par l’observation de
la nature. Les éléments de cet axe soulèveront la question du degré de séparation, ou de superposition, des notions
de divin et de « nature », dans la philosophie, dans les mythes et dans les mentalités des Anciens.
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Date limite de candidature : 30 septembre 2024
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